10 фев 2015 VADIM652 :
Аскэзы воды-мисоги и таки сюгё
Оба эти «упражнения» сюгэндо
нашли широкое применение в
тренировке нин‑дзюцу (и в
японских боевых искусствах в
целом), где они использовались
для улучшения ментального
состояния и развития внутренней
энергии ки.
Ритуал мисоги‑хараи, пришедший
из синто, предназначался для
очищения тела, духа и души. Суть
его в длительном, многочасовом
пребывании в ледяной воде, как
правило, в зимнее время. Во
избежание окоченения ямабуси
рекомендовали отождествлять себя
с огнем, вызывая такой жар в теле,
чтобы вокруг отшельника,
погруженного в воду немного выше
пояса, клубился пар!
Считалось, что мисоги ведет к
перерождению человека, смывает с
него всю «грязь». А с точки зрения
сюгэндо, заболевания, рождение,
смерть, ранения, пролитая кровь –
всё это от нечистоты. Отсюда берет
свое начало культ чистоты в
японских боевых искусствах: прием
душа до и после тренировки, мыт
нашли широкое применение в
тренировке нин‑дзюцу (и в
японских боевых искусствах в
целом), где они использовались
для улучшения ментального
состояния и развития внутренней
энергии ки.
Ритуал мисоги‑хараи, пришедший
из синто, предназначался для
очищения тела, духа и души. Суть
его в длительном, многочасовом
пребывании в ледяной воде, как
правило, в зимнее время. Во
избежание окоченения ямабуси
рекомендовали отождествлять себя
с огнем, вызывая такой жар в теле,
чтобы вокруг отшельника,
погруженного в воду немного выше
пояса, клубился пар!
Считалось, что мисоги ведет к
перерождению человека, смывает с
него всю «грязь». А с точки зрения
сюгэндо, заболевания, рождение,
смерть, ранения, пролитая кровь –
всё это от нечистоты. Отсюда берет
свое начало культ чистоты в
японских боевых искусствах: прием
душа до и после тренировки, мыт
5 | 0 | 0 | 0 |
Для добавления комментариев необходимо авторизоваться