Атман

«Из-за непробужденности он (Атман)
в непробужденных существах пребывает.
За тысячи и тысячи эонов он бесчисленные пути проходит.


В тысячи смертных обителей он входит, приняв обитель: в миры богов, в человеческие и звериные лона.
Среди существ как луна среди звезд он (Атман) тысячи раз снова и снова блуждает вследствие своей непробужденности, пока не проснется.
Пятнадцатая часть его есть лоно (Луны), знай – это его обитель;
Но знай, постоянен Сома в своей шестнадцатой части.


Из пятнадцатой части он, непробужденный,
непрерывно рождается снова и снова;


Привязываясь к ней, за свою обитель ее принимая,
он продолжает еще и еще рождаться.


Шестнадцатую же часть, утонченную, нужно принимать как истинного Сому, она не подчиняется богам, но богов себе подчиняет.


Пока не устранена та пятнадцатая, человек рождается, превосходный Владыка, ведь она считается его природой (Пракрити), то, что после нее остается, называется Свободой (Мокша)».



«Мокша Дхарма»,
гл. 306 «Беседа Васиштхи и Короля Джанаки»